2020年12月11日星期五

1970.12.31参考消息:华邮报道中国大学复课、瑞典媒体报道中国赤脚记者

 1970.12.31,参考消息,第1版

美报文章:《中国重建了大学》

    【本刊讯】美国《华盛顿邮报》十二日刊登了李·莱斯卡兹发自香港的一篇报道,题为《中国重建了大学》,摘要如下:
    中国本月在广州有九所大学和院校复课,这是中国在教育革命工作中所采取的又一个重要步骤。
    关于开学典礼的官方消息,详细地报道了这个世界上人口最多的国家正在采取的新的试验性措施,这些措施是为了保证中国不会出现两代人之间产生差距的这个麻烦。
    广州电台报道,这些新复课的大学将培养“无产阶级革命事业的接班人”。
    广州市革命委员会副主任在十二月一日的开学典礼上对群众说,虽然这些学校在文化革命期间停了四年多课,但文化革命使这些学校变成了新型的社会主义大学,这种大学是“现在的资产阶级所不可想象的”。
    王首道副主任在讲话中有好几处提到了批评中国的教育试验的人,他说,“国内外都有一些人害怕和憎恨我国的教育革命。”
    同这个国家各地的其他中国官员所说的一样,王说,在这些新复课的大学中一个重要的改革是,工农兵和教授们一起参加了讲课工作。
    几乎所有在文化革命前任教的教授已在农村和工厂劳动之后回到了学校,并且又教课了。
    在课程方面进行了根本的改革,文化革命前,大学的课程被指责是理论脱离实践的。
    除了强调技术训练以外,中国官方的消息自豪地说招生政策进行了改革。王首道的讲话和(香港)《大公报》关于广州这次开学典礼的文章清楚地表明了北京重视正确选拔学生。
    《大公报》说,“任何人都不会仅仅因为他的出身而自然地被排除在外”。但工农兵的子女有优先权。进入广州这九所院校的学生大部分出身于工人和贫下中农的家庭。广州电台说,此外,百分之八十的学生是共产党员或共青团员。
    许多分析家们认为,文化革命的原因之一,是为了让中国的青年体会一下中国目前的统治者所记得的他们当年夺权斗争时的那种激动人心的情景。按上述这种说法,这场经历的成果将是培养出决心不违背毛泽东思想的年青的一代。
    既然中国青年已在文化革命中经历了课堂外的训练,领导上现在正寻求在课堂内将能保证学生不堕入修正主义泥坑的教学办法。

《联系群众,在中国出现了「赤脚记者」》

    【本刊讯】英《泰晤士报》十日刊载路透社自斯德哥尔摩发给该报的一篇专稿,标题是《联系群众,在中国出现了“赤脚记者”》,摘要如下:
    一位最近漫游了中国的著名的斯堪的纳维亚记者发现,文化革命已使得那里出现了两种新型的记者——“群众通讯员”和“赤脚记者”。
    自由派的斯德哥尔摩报纸《每日新闻》主编、被人们普遍认为是瑞典第一流记者的奥拉夫·拉格克拉尼茨说,在过去四年中他们一直是在改造中国新闻界,把报纸变为完全是政治性读物。
    他在一系列关于共产党中国的文章中报道了对上海的一家大报《文汇报》的访问。
    拉格克拉尼茨说,这家报纸说,在它的记者当中有数千名普通工人。
    革命委员会解释说,编辑部记者七人或八人一组被派到工厂或农村去工作三个月就被人们称为“赤脚记者”。
    他说,他们第一个月进行体力劳动,“接受群众的教育,学习艰苦的劳动并逐渐了解工人的智慧”。
    拉格克拉尼茨说,剩下的两个月中,记者就在工人和农民群众中选择合适的人把他们训练成为通讯员。
    委员会说,利用群众通讯员的作法到目前为止是非常成功的。
    他们说,在党的主席毛泽东同志在一个星期日发表重要广播讲话时,当时报社内缺少记者,就由他们这一大批业余记者骑自行车或者用电话“把群众满怀热情地听取了毛主席讲话”的消息报道上来。
    在去年庆祝中华人民共和国成立二十周年时收到群众通讯员的五千篇稿件。
    拉格克拉尼茨说,只刊登了少数稿件,但是每个投稿者都收到亲切和鼓励的答复。

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附:两篇报道的原文,

China Revamps Universities

Lee, Lescaze. The Washington Post, Times Herald (1959-1973); Washington, D.C. [Washington, D.C]12 Dec 1970: A23. 

《中国重建了大学》,华盛顿邮报,1970.12.12.


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LINK TO THE MASSES: 'Barefoot Journalist' Developed in China

Los Angeles Times (1923-1995); Los Angeles, Calif. [Los Angeles, Calif]10 Dec 1970: o1. 

《联系群众,在中国出现了“赤脚记者”》,洛杉矶时报,1970.12.10.

按:参考消息误以为该报道是发在英国泰晤士报<The Times>,其实是发在美国洛杉矶时报 <Los Angles Times>.


附3:《参考消息》于1971年1月1日节选了奥拉夫·拉格克拉尼茨访华结束后发表的十篇观感。


毛主席领导下新中国处处充满集体主义精神

    瑞典《每日新闻》主编拉格克拉尼茨连续发表访华观感,他说中国正在进行巨大的试验,人的作用比在其它国家赋予更重大的意义;在中国到处可以听到:为集体劳动,和同志们共同努力建设伟大的社会主义国家,这就是真正的幸福。
    【本刊讯】瑞典《每日新闻》主编奥拉夫·拉格克拉尼茨于去年九、十月间访问了中国。他回国以后,从十一月十日起,陆续在《每日新闻》上发表了十篇访华观感,对我国的政治、经济、文化教育、体育卫生和人民的日常生活等各个方面都作了细腻的描述。文章多次引用毛主席语录并刊登了毛主席的照片。
    下面是这些文章的内容摘要:

文化大革命是自然合理和明智的
    集体的精神是社会主义新中国的主导思想。如果人们要学习集体思想,那就应该到中国去。中国在毛泽东领导下,到处可以听到,为集体劳动,和同志们共同努力建设伟大的社会主义国家,这就是真正的幸福。中国人谈论的是集体的、生产队的和党的幸福。
    人是中国的最大财富,因此人的价值很高。相信人及人的无限的创造力在中国是必要的。这样就能造成乐观气氛。在中国,人的作用比在其它国家有更重大的意义。
    以前我从文章上看文化革命,感觉到是抽象的、渺茫的、奇怪的。当我在有限的时间内考察了一下究竟发生了什么事的时候,又感觉到一切都是自然的,合理的,明智的。
    不要以为我是说我在中国看到的一切都是好的,都比我们的优越。我完全不是这样想。中国有许多东西是令人苦恼的,还有一些是令人难以理解的。
    中国正处于一种巨大的试验阶段。

中国农业的成就是巨大的
    毛泽东一九二七年写的《湖南农民运动考察报告》是一部光辉文献。
    目前贫困仍然是中国的大问题。劳动是艰苦的,生产力还很低。但无可置疑的是,作为中国经济重要部门的农业,近年来的成就是巨大的。
    在水利化方面已有重大进展。我确信半数以上的中国土地今天可以抵御自然灾害,近年来丰收可以证明这一点。我所看到的水利设施,给我留下了深刻的印象。
    今天在中国已没有人挨饿。
    在中国,同我们不一样,人们坚信人定胜天。这是毛泽东思想的核心。关于创造新人和新生活的可能性,世界上没有哪一个人比毛泽东更为乐观。

体育向工农兵开门
    文化革命期间,西方谣传中国一切体育活动都被废除,足球场也改为农田。我到中国后可以证实这些传说是不真实的。
    文化革命以后,体育向工农兵开门。最好的球队经常到工厂、农村、部队为工农兵表演,城市里比赛少些,因此就引起西方谣传:中国废除了体育。
    其实,共产党不仅允许体育,而且发展体育,但是是有保留地发展。

革命样板戏是精彩的
    江青在创造为群众服务的艺术方面作出了主要贡献。
    我在北京听到西方人的谈论,他们全然否定京剧样板戏。他们认为样板戏只谈黑的与白的,人物只是精华与糟粕。我认为这种观点是不正确的。因为许多历史名著也是那样描写的。
    我所看到的戏是精彩的,思想上富有民间故事的色彩,整个题材是取自于劳苦大众参加的解放战争。
    我们西方更多的是讲究艺术形式,几乎在作品的内容和形式的审美关系上处于半瘫痪状态。在这方面,听听中国的艺术辩论,对我们也许有好处。

“赤脚医生”
    无可辩驳的事实是,早在共产党政权的最初年代,最严重的疾病,如霍乱、鼠疫和天花就被消灭了,其它传染病也大为减少。
    当前,全中国到处都有按红军精神工作的“赤脚医生”。
    这些“赤脚医生”和人民群众同生活,同学习。他们采集草根、菜叶、草枝作药物,用针灸治病。
    在同“赤脚医生”见面时,最容易产生西方人的傲慢感,一开始时我就是这样。我曾想,这样的医生不知医错过多少病人。但是当我进一步想一想这个问题的时候,我便感到羞愧。
    “赤脚医生”生活在人民当中,他们没有高收入和荣誉来保护自己,使自己成为高不可攀的人物。
    如果一个得了盲肠炎的病人用中药没有治好而死去,比根本得不到治疗而死去相比,又有什么关系呢!重要的是要进行试验。所采用的方法无论如何并没有什么危险。
    “赤脚医生”也许并不怎么高明,但作为病人来说,有人来关心这一事实本身,也是能减轻他们的痛苦的。
    在中国现在实行的完全是另外一种制度,他们自下而上建立起卫生保健制度,对不发达的国家来说,这种方法是明智和正确的。
    吃饭和住房都很便宜某些方面的贫困和落后是暂时的
    中国正在进行的建设只是一部分,大量的工作还在计划蓝图之中。
    贫困和落后在某些方面依然存在,但是是暂时的,这是国内外压迫者多年蹂躏的遗迹。这些不应引起人们过于注意。当春花怒放的时候,谁还去过多地注意初秋的残叶呢。
    工人食堂里食品丰富多样,我想,世界上能吃到这样丰富食物的工人为数不多。一日三餐只花五角钱。在中国,吃饭住房都很便宜。

西方关于中国好战的论调是滑稽可笑的中国人民解放军只是站在自己家门口

许多人认为中国共产主义是仇恨和好战的共产主义,对世界和平造成威胁。我并不否认中国学校有进行战备训练的情况。
    中国对别人没有任何要求,因为它有自己所需要的一切。和平对它意味着繁荣,战争意味着衰落。
    如果说中国士兵不是为了保卫家园、土地、学校和水库的人,而是为了别的目的,这种想法对中国人来说是不合理的。每个中国儿童都懂得,如果没有军队,就没有人民的一切,他们也都懂得枪杆子里面出自由独立的道理。
    每个孩子也都了解,当美国炸弹落在手无寸铁的印度支那人民头上时,中国战士就得握紧手中枪。美国基地正包围着中国,每个美国基地对中国都是致命的威胁。今日和过去一样,外国侵略仍然威胁着中国的命运。
    根据中国现代史和当前所处的局势观察,对中国托儿所和学校的军事训练的看法就会改变。西方断言,这类军事训练说明中国是危险的好战国家,因此必须以暴力遏制中国,这种论调显然是滑稽可笑的。中国在国内有着巨大的任务,中国对自己边界以外无任何追求。至于许多人通常提出的世界革命问题,我将在以后谈起。
    我对中国儿童练习步枪早就有另外的看法。中国人是用有名的文明主义武装的。中国士兵欢笑时看起来是一张张和平的面孔。所有的中国业余活动也比我们西方文明得多。我们的社会本身就是个富有威胁性的充满暴力的社会。我们的孩子从平静安逸的学校放学后,也是立即拿起暴力工具的。(下转第二版)(上接第一版)
    中国学校里拿步枪的孩子也比我们欧洲的孩子文雅。但关键问题在于每个孩子同他们的老师一样,拿起刀枪是同保护他们的父母兄弟姐妹的安全相联系的。因为美国兵就在他们的家门口。
    所有关于中国暴力的谈论和考虑必须了解这个背景:枪杆子里面出政权。这是自然的。现实本身也是这样。当然,不能否认今日中国的士兵有可能走向冲破孤立和滥用暴力。对此,我还不能有根据地支持或反对这种说法。但是在判断中国政策和群众同军队的关系时,我们应该记住,中国士兵现在只是站在家门口,而不是在别的地方。我们还应该记住,对我们来说,军事化这个字眼总是危险而强硬的,但对中国来说,却完全是另一种含义。
    中国的士兵只能用于自卫。

同在苏联看到的情况相反中国工厂工作效率是高的
    六十年代中叶,中国领导人确信美国的进攻迫在眉睫,落在越南的炸弹,实际是以中国为最大目标。
    中国必须自力更生并准备打一场人民战争。从战备考虑,同时也从心理上和经济上考虑,工业必须疏散。每个省,甚至每个公社在经济上都要做到自给。
    由于在公社建立了小工厂,全国就变成了一个巨大的职业学校。这对象中国这样技术落后的国家来说是十分必要的。
    几乎所有的中国工厂都实行三班制,人们认为不能允许机器停下来。我所看到的工作效率是高的,这与我十年以前在苏联看到的情况完全相反。 


 

 

 

 

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